An Comunn Gàidhealach Publications > Gaidheal > Volume 41, October 1945--September 1946
(37) Page 29
Download files
Complete book:
Individual page:
Thumbnail gallery: Grid view | List view
![(37) Page 29 -](https://deriv.nls.uk/dcn17/1252/4821/125248214.17.jpg)
Am Faoilteach, 1946.
AN GAIDHEAL.
29
de a thoisich sin. Tha muinntir India—co-dhiubh
an aireamh as ard-labhraiche dhiubh—ag iarraidh
riagbladb na duthcha a bhith gu tur agus gu h-iomlan
’n an lamhan fhein. Tha sin ceart gu leor nam biodh
iad air an aon ramh, no eadhon air aon leth-dusan
ramh, los so a dheanamh ; ach tha iad an aghaidh a
cheile cho mor agus gur ann a rachadh an duthaich a
dholaidh nam fagadh Breatainn dhaibh fhein iad.
Cha bhi comaidh aig na Mohametanaich ris na
Hinduich, agus a rithis tha cinnidh, no castaichean
mar a theirear riu an India, ’nam measg fhein aig
nach bi buntannas aig an dara h-aon ris an aon eile ;
agus eadhon feadhainn eile cho suarach aig each
agus nach ’eil cast idir aca. Chan ’eil rian mar sin an
drasda air ard-riaghladh na duthcha a thoirt gu tur
’n an lamhan fhein. Cha b’ e riaghladh no riaghailt
a bhiodh ann. Ach tha Breatainn ag oibreachadh a
dh’ ionnsaigh so ; agus an uair a thig cuisean gu
inbhe tha e ceart gum bi riaghladh India an lamhan
nan Innseanach fhein.
Thug an rud a th’ ann ’nam chuimhne colbh mor
ard ann an Delhi air beulaibh Tigh a’ Bhiceroi—’se
sin, Tigh Fear-ionaid an Righ—ris an canar Colbh
laipur. Agus is e a bhuail gu sonraichte ri m’ inntinn
an ni so tha sgriobhte air bonn a’ chuilbh :
Ann an smuain creideamh,
Ann am facal gliocas,
Ann an gniomh gaisge,
Ann am beatha seirbhis,
Mar so gum biodh India mor.
Gu dearbh chan ole am facal-suaicheantais so do
thlr sam bith, no do dhuine sam bith. Is ann a
mhiannaich mi e do an Ghaidhealtachd againn fhein.
An dubhairt Seoin Carsuel coir : Bitheadh amhluidh.
Ciiirt Nuremberg.—Tha a’ chuirt mhor agus
chudthromach so ’na suidhe fhathast nuair a
tha sinn a’ sgrlobhadh so aig meadhon mios na
Dubhlachd. Is e cuirt shonraichte tha so da-riribh,
cuirt a tha toirt breith air daoine ole agus aingidh
a bha ’nam meadhon air a’ chogadh mhor agus
sgriosail a thainig a nis gu crlch a chur air bonn.
Riamh gus an so, cha robh ann ach gun robh an
ruaig a’ dol air rioghachd, no air rioghachdan, agus
ged b’ iad bu choireach, agus a b’ aobhar do ’n
chogadh briseadh a mach, bha an luchd-riaghlaidh
agus na ciontaich a’ faighinn as, co-dhiubh le am
beatha. Ach a nis, air son na ceud uaire an eachdraidh
an t-saoghail, tha na Rioghachdan Aonaichte air
cuirt a chur air chois chum breith a thoirt air luchd-
iuil nan Nasach sa’ chogadh eagallach air an deach
crioch. Tha aon fhichead de na daoine borba agus
aingidh so a’ seasamh cuirt an Nuremberg, agus
bithidh am binn air a toirt a mach a dh’ aithghearr.
Chuir cuid eile dhiubh lamh ’n am beatha fhein,
agus chaidh feadhainn eile dhiubh as an rathad ri
linn a’ chogaidh. Tha fhios aig an t-saoghal air
gniomharran ole agus oillteil nan Gearmailteach so
a tha seasamh cuirt air son am beatha—mort agus
marbhadh agus iomadach gniomh aingidh eile nach
cualas a riamh a leithid.
Bithidh a’ chuirt so, agus a bhinn a bheir i a mach,
’na suileagan do ’n t-saoghal, agus ’na rabhadh do
dhaoine aingidh linntean an deidh so.
Nach maith gun tainig an saoghal gu leithid a dh’
ire agus gu bheil a nis, mar a thubhairt Dia : Ged
dh’ iadhadh lamh mo laimh cha teid an t-aingidh as
gun pheanas.
U.N.O. — So seorsa de fhar-ainm a thugadh
air a’ Chomunn a tha nis air a chur air chois chum
sith a chumail eadar rioghachdan an domhain uile.
Dh’ aontaich leth-cheud is aon rioghachd is stata
gun seasadh iad a cheile anns an t-sith a chumail
eadar uile chinneach an domhain ; agus tha riochdaire
o gach cinneach de ’n leth-cheud’s a h-aon a deanamh
suas a’ Chomuinn mhoir chumhachdaich ris an canar
UNO. Tha iad an drasda ’n an suidhe an Lunnainn
a deanamh suas riaghailtean is doigh oibreachaidh a’
Chomuinn; agus thatar direach air suidheachadh
gur h-ann an Staitean Ameriga a bhitheas aite ceann-
gnothoichean UNO gu seasmhach.
Feumaidh, tha fhios, cumhachd airm a bhith aca
los am breith a chur an gniomh a thaobh rioghachd, no
cinneach, a bhriseas a mach le cogadh.
Bithidh an Comunn cumhachdach so, a thaobh an
t-saoghail uile, agus uile staitean an domhain, mar a
tha cumhachd rioghachd a thaobh briseadh lagh na
rioghachd sin fhein. Nitear peanas, no cuirear an
laimh, an neach no a’ bhuidheann a bhriseas lagh na
rioghachd sin; agus nitear sin le cumhachd na
rioghachd. Nitear tre UNO an t-aon rud a thaobh
stata no rioghachd a bhriseas lagh eadar-rioghachdan,
no eadar-chinneach, le toiseachadh ri cogadh ri
rioghachd no stait eile.
Is minic a thainig maith a ole, agus dh’ eirich so
bho ’n chogadh mhor oillteil a thainig a nis gu crlch.
Tha fhios gum bi deagh-ghean dhaoine glice agus
cneasda air UNO, agus beannachd Dhe os cionn nan
uile.
Is ann o na litrichean-cinn sna facail Bheurla United
Nations Organisation a tha UNO, ’se sin, Comunn
nan Cinneach Aonaichte ; agus tha mar a thubhairt
mi, leth-cheud ’s a h-aon dhiubh am bumn a cheile
a’ deanamh suas a’ chomuinn chumhachdaich so.
Saoilidh sinne gur maith am manadh air a’ Chomunn
leth-cheud ’s a h-aon stait a bhith air a chul; co-
dhiubh gabhar leisgeul nan Gaidheal, aig a bheil
Leth-cheud ’s a h-Aon cho muirneach, ann a bhith
smaoineachadh so.
* * * *
Naoi. — Is e dithis a chuir dad chugam mu
dheidhinn na bha mi ag radh a thaobh naoi a bhith
’na aireamh naomh agus coimhlionta aig na seann
Ghaidheil. Dh’ innis deagh charaid a’ Ghaidheil,
Aonghus MacDhomhnaill an Glaschu, dhomh rann
a bha ann am faidheadaireachd a rinn Coinneach
Odhar a thaobh loch a bha san Eilean Sgitheanach ;
agus is ann air son an rainn so, agus mar a tha naoi
air ainmeachadh ann, a thug mo charaid domh an
eachdraidh.
Bha loch cuimseach mor—mu thri mile dh’ fhad
agus mile de leud—ann an Cille Mhoire ris an abradh
AN GAIDHEAL.
29
de a thoisich sin. Tha muinntir India—co-dhiubh
an aireamh as ard-labhraiche dhiubh—ag iarraidh
riagbladb na duthcha a bhith gu tur agus gu h-iomlan
’n an lamhan fhein. Tha sin ceart gu leor nam biodh
iad air an aon ramh, no eadhon air aon leth-dusan
ramh, los so a dheanamh ; ach tha iad an aghaidh a
cheile cho mor agus gur ann a rachadh an duthaich a
dholaidh nam fagadh Breatainn dhaibh fhein iad.
Cha bhi comaidh aig na Mohametanaich ris na
Hinduich, agus a rithis tha cinnidh, no castaichean
mar a theirear riu an India, ’nam measg fhein aig
nach bi buntannas aig an dara h-aon ris an aon eile ;
agus eadhon feadhainn eile cho suarach aig each
agus nach ’eil cast idir aca. Chan ’eil rian mar sin an
drasda air ard-riaghladh na duthcha a thoirt gu tur
’n an lamhan fhein. Cha b’ e riaghladh no riaghailt
a bhiodh ann. Ach tha Breatainn ag oibreachadh a
dh’ ionnsaigh so ; agus an uair a thig cuisean gu
inbhe tha e ceart gum bi riaghladh India an lamhan
nan Innseanach fhein.
Thug an rud a th’ ann ’nam chuimhne colbh mor
ard ann an Delhi air beulaibh Tigh a’ Bhiceroi—’se
sin, Tigh Fear-ionaid an Righ—ris an canar Colbh
laipur. Agus is e a bhuail gu sonraichte ri m’ inntinn
an ni so tha sgriobhte air bonn a’ chuilbh :
Ann an smuain creideamh,
Ann am facal gliocas,
Ann an gniomh gaisge,
Ann am beatha seirbhis,
Mar so gum biodh India mor.
Gu dearbh chan ole am facal-suaicheantais so do
thlr sam bith, no do dhuine sam bith. Is ann a
mhiannaich mi e do an Ghaidhealtachd againn fhein.
An dubhairt Seoin Carsuel coir : Bitheadh amhluidh.
Ciiirt Nuremberg.—Tha a’ chuirt mhor agus
chudthromach so ’na suidhe fhathast nuair a
tha sinn a’ sgrlobhadh so aig meadhon mios na
Dubhlachd. Is e cuirt shonraichte tha so da-riribh,
cuirt a tha toirt breith air daoine ole agus aingidh
a bha ’nam meadhon air a’ chogadh mhor agus
sgriosail a thainig a nis gu crlch a chur air bonn.
Riamh gus an so, cha robh ann ach gun robh an
ruaig a’ dol air rioghachd, no air rioghachdan, agus
ged b’ iad bu choireach, agus a b’ aobhar do ’n
chogadh briseadh a mach, bha an luchd-riaghlaidh
agus na ciontaich a’ faighinn as, co-dhiubh le am
beatha. Ach a nis, air son na ceud uaire an eachdraidh
an t-saoghail, tha na Rioghachdan Aonaichte air
cuirt a chur air chois chum breith a thoirt air luchd-
iuil nan Nasach sa’ chogadh eagallach air an deach
crioch. Tha aon fhichead de na daoine borba agus
aingidh so a’ seasamh cuirt an Nuremberg, agus
bithidh am binn air a toirt a mach a dh’ aithghearr.
Chuir cuid eile dhiubh lamh ’n am beatha fhein,
agus chaidh feadhainn eile dhiubh as an rathad ri
linn a’ chogaidh. Tha fhios aig an t-saoghal air
gniomharran ole agus oillteil nan Gearmailteach so
a tha seasamh cuirt air son am beatha—mort agus
marbhadh agus iomadach gniomh aingidh eile nach
cualas a riamh a leithid.
Bithidh a’ chuirt so, agus a bhinn a bheir i a mach,
’na suileagan do ’n t-saoghal, agus ’na rabhadh do
dhaoine aingidh linntean an deidh so.
Nach maith gun tainig an saoghal gu leithid a dh’
ire agus gu bheil a nis, mar a thubhairt Dia : Ged
dh’ iadhadh lamh mo laimh cha teid an t-aingidh as
gun pheanas.
U.N.O. — So seorsa de fhar-ainm a thugadh
air a’ Chomunn a tha nis air a chur air chois chum
sith a chumail eadar rioghachdan an domhain uile.
Dh’ aontaich leth-cheud is aon rioghachd is stata
gun seasadh iad a cheile anns an t-sith a chumail
eadar uile chinneach an domhain ; agus tha riochdaire
o gach cinneach de ’n leth-cheud’s a h-aon a deanamh
suas a’ Chomuinn mhoir chumhachdaich ris an canar
UNO. Tha iad an drasda ’n an suidhe an Lunnainn
a deanamh suas riaghailtean is doigh oibreachaidh a’
Chomuinn; agus thatar direach air suidheachadh
gur h-ann an Staitean Ameriga a bhitheas aite ceann-
gnothoichean UNO gu seasmhach.
Feumaidh, tha fhios, cumhachd airm a bhith aca
los am breith a chur an gniomh a thaobh rioghachd, no
cinneach, a bhriseas a mach le cogadh.
Bithidh an Comunn cumhachdach so, a thaobh an
t-saoghail uile, agus uile staitean an domhain, mar a
tha cumhachd rioghachd a thaobh briseadh lagh na
rioghachd sin fhein. Nitear peanas, no cuirear an
laimh, an neach no a’ bhuidheann a bhriseas lagh na
rioghachd sin; agus nitear sin le cumhachd na
rioghachd. Nitear tre UNO an t-aon rud a thaobh
stata no rioghachd a bhriseas lagh eadar-rioghachdan,
no eadar-chinneach, le toiseachadh ri cogadh ri
rioghachd no stait eile.
Is minic a thainig maith a ole, agus dh’ eirich so
bho ’n chogadh mhor oillteil a thainig a nis gu crlch.
Tha fhios gum bi deagh-ghean dhaoine glice agus
cneasda air UNO, agus beannachd Dhe os cionn nan
uile.
Is ann o na litrichean-cinn sna facail Bheurla United
Nations Organisation a tha UNO, ’se sin, Comunn
nan Cinneach Aonaichte ; agus tha mar a thubhairt
mi, leth-cheud ’s a h-aon dhiubh am bumn a cheile
a’ deanamh suas a’ chomuinn chumhachdaich so.
Saoilidh sinne gur maith am manadh air a’ Chomunn
leth-cheud ’s a h-aon stait a bhith air a chul; co-
dhiubh gabhar leisgeul nan Gaidheal, aig a bheil
Leth-cheud ’s a h-Aon cho muirneach, ann a bhith
smaoineachadh so.
* * * *
Naoi. — Is e dithis a chuir dad chugam mu
dheidhinn na bha mi ag radh a thaobh naoi a bhith
’na aireamh naomh agus coimhlionta aig na seann
Ghaidheil. Dh’ innis deagh charaid a’ Ghaidheil,
Aonghus MacDhomhnaill an Glaschu, dhomh rann
a bha ann am faidheadaireachd a rinn Coinneach
Odhar a thaobh loch a bha san Eilean Sgitheanach ;
agus is ann air son an rainn so, agus mar a tha naoi
air ainmeachadh ann, a thug mo charaid domh an
eachdraidh.
Bha loch cuimseach mor—mu thri mile dh’ fhad
agus mile de leud—ann an Cille Mhoire ris an abradh
Set display mode to:
Universal Viewer |
Mirador |
Large image | Transcription
An Comunn Gàidhealach > An Comunn Gàidhealach Publications > Gaidheal > Volume 41, October 1945--September 1946 > (37) Page 29 |
---|
Permanent URL | https://digital.nls.uk/125248212 |
---|
Description | This contains items published by An Comunn, which are not specifically Mòd-related. It includes journals, annual reports and corporate documents, policy statements, educational resources and published plays and literature. It is arranged alphabetically by title. |
---|
Description | A collection of over 400 items published by An Comunn Gàidhealach, the organisation which promotes Gaelic language and culture and organises the Royal National Mòd. Dating from 1891 up to the present day, the collection includes journals and newspapers, annual reports, educational materials, national Mòd programmes, published Mòd literature and music. |
---|---|
Additional NLS resources: |
|