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iSi LES VOYAGES DE CYRUS.
1
attelolt fon char aile, er les conduifoit an - dejfus
cieux. Les Po'etes n’otn point connu ni celebre ce lie
fuprime; La les ames voyoient la verite, la jn/lue c
la fagejje dans leur fource ; La elles oonteniplotent pc
les yenx dn pur efprit, I'eJJence premiere, dent Jupitt
cr les autres Dieux ne font que des rayons: La elles /
nourn/Joient de cette vue, jufqu'd ce que nen pouvan
plus foutenir la fplendeur, elles redefeendoient dans lew,
fejour ordinaire.
Les Dieux frequentoient alors les jardins des Hefperi-
des, £7 prenoient plaifir d converfer avec les hommes;
J^es bergeres etoient aimies des Dieux, C? les D{ejfei
tic dedaignoient point lamour des bergers; Les graces
lei auompagnoiem Par tout, ces graces etoient len\
•vertus memes. Mats helas ! ce fiecle d'or ne dura pasn
long-temps.
Un jour les hommes ne fuivirent point le char de 3«-j| ■
p'&er, ils referent dans le champ d’Hecate, s’enyvrerentti
de ncClar, per dirent leur gout pour la verite pure ,
different lamour du plaifir, d’avec l'amour de I'ordre.
Les bergeres fe regardcrent dans les fontaines, de-
vinrent idolat res de leur propre beaute; chacttne nc fut
plus occupee que d'elle-rncme: Id Amour abandonna la
terre, e? avec l Amour toutes Us Divinites celeftes dif-
parurent: Les Dieux Silvains furent changes en Satyres,
les Napees en Bacchantes, V les Nayades en Syrenes;
Les vertus les graces fe feparerent, or le faux amour
de foi-mlme, pere de tous les vices, enfant a la velupti
fource doktous les niaux.
Toute la nature change de forme dans cette fphere in-
ferieure: Le foleil n’a plus la meme force ni la mime
douceur, fa lumiere s'obfcurcit; la terre s’enveloppe d'une
create epaijfe , opaque , v dijforme; les jardins des
Befperides font detruits, notre globe s ecroule; les aby-
mts souvrent, a- I’inondsnt; ;l /« divife par les men
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attelolt fon char aile, er les conduifoit an - dejfus
cieux. Les Po'etes n’otn point connu ni celebre ce lie
fuprime; La les ames voyoient la verite, la jn/lue c
la fagejje dans leur fource ; La elles oonteniplotent pc
les yenx dn pur efprit, I'eJJence premiere, dent Jupitt
cr les autres Dieux ne font que des rayons: La elles /
nourn/Joient de cette vue, jufqu'd ce que nen pouvan
plus foutenir la fplendeur, elles redefeendoient dans lew,
fejour ordinaire.
Les Dieux frequentoient alors les jardins des Hefperi-
des, £7 prenoient plaifir d converfer avec les hommes;
J^es bergeres etoient aimies des Dieux, C? les D{ejfei
tic dedaignoient point lamour des bergers; Les graces
lei auompagnoiem Par tout, ces graces etoient len\
•vertus memes. Mats helas ! ce fiecle d'or ne dura pasn
long-temps.
Un jour les hommes ne fuivirent point le char de 3«-j| ■
p'&er, ils referent dans le champ d’Hecate, s’enyvrerentti
de ncClar, per dirent leur gout pour la verite pure ,
different lamour du plaifir, d’avec l'amour de I'ordre.
Les bergeres fe regardcrent dans les fontaines, de-
vinrent idolat res de leur propre beaute; chacttne nc fut
plus occupee que d'elle-rncme: Id Amour abandonna la
terre, e? avec l Amour toutes Us Divinites celeftes dif-
parurent: Les Dieux Silvains furent changes en Satyres,
les Napees en Bacchantes, V les Nayades en Syrenes;
Les vertus les graces fe feparerent, or le faux amour
de foi-mlme, pere de tous les vices, enfant a la velupti
fource doktous les niaux.
Toute la nature change de forme dans cette fphere in-
ferieure: Le foleil n’a plus la meme force ni la mime
douceur, fa lumiere s'obfcurcit; la terre s’enveloppe d'une
create epaijfe , opaque , v dijforme; les jardins des
Befperides font detruits, notre globe s ecroule; les aby-
mts souvrent, a- I’inondsnt; ;l /« divife par les men
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Antiquarian books of Scotland > Adventure and adventurers > New Cyropaedia, or The travels of Cyrus > (308) |
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Permanent URL | https://digital.nls.uk/120273262 |
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Description | Thousands of printed books from the Antiquarian Books of Scotland collection which dates from 1641 to the 1980s. The collection consists of 14,800 books which were published in Scotland or have a Scottish connection, e.g. through the author, printer or owner. Subjects covered include sport, education, diseases, adventure, occupations, Jacobites, politics and religion. Among the 29 languages represented are English, Gaelic, Italian, French, Russian and Swedish. |
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