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![(304)](https://deriv.nls.uk/dcn17/1202/7321/120273216.17.jpg)
. 178 LES VOYAGES DE CYRUS.
Sur cstle de la Deejfe Uranie : Les Loix divines ne
font pas des clwines qui nous lient, mais des ailes'
qui nous <51event vers leclatant Olympe.
Sm celle d'Apollon Pythien , on voyoit cet ancles
Oracle: Les Dieux habitent avec moins de plaifir ’
dans le fiel, que daiis I’ame des juftes qui efl leurf
vrai temple.
Tandis que Cyrus meditoit le fens fublimc de ces pa¬
roles , un vieillard venerable entre dans le Temple, fe j
profterne devant U ftatue d’Harpocrate, z? y demeure
long-temps enfeveli dans un profond filence. Cyrus foup-
fonne que e'efi PUjthagore, mats il n’ofe interrompre fa \
priere.
Pythagore, car cetoit lui - mime, ay ant rendu fes j I
hommages aux Dieux, fe leve, e? apperpoit les deux j 1
ctrangers: Il croi$ voir dans l air ZJT dans le vifage de li
Cyrus, les mimes traits que Solon lui avoit depeints, y
cn lui annonpant le depart de ce Prince pour la Crete;
il l’aborde, le falue <& fe fait connoitre d lui.
Le fage Sttmien, pour ne pas interrompre plus long- \ ..
temps le fileme qu'on doit garder dans un lieu define '■ <
au culte des Immortals, mcna Cyrus Z? Arafpe dans le
hois facre voifm du Temple.
Alors Cyrus lui dit: Ce que fai vu fur les tables
d'or, me donne une haute idee de votre Religion. Je
me fuis hate de venir ici non-feulement pour connoitre
les Loix de Minos, mais encore pour apprendre de vous
la dotlrine d'Orphee fur le fiecle d’or : On m a dit
quelle reffemble a celle des Per fes fur l’Empire d’Oro*
maze, z?4k celle des Egyptians fur le regne d'Ofiris.
Sur cstle de la Deejfe Uranie : Les Loix divines ne
font pas des clwines qui nous lient, mais des ailes'
qui nous <51event vers leclatant Olympe.
Sm celle d'Apollon Pythien , on voyoit cet ancles
Oracle: Les Dieux habitent avec moins de plaifir ’
dans le fiel, que daiis I’ame des juftes qui efl leurf
vrai temple.
Tandis que Cyrus meditoit le fens fublimc de ces pa¬
roles , un vieillard venerable entre dans le Temple, fe j
profterne devant U ftatue d’Harpocrate, z? y demeure
long-temps enfeveli dans un profond filence. Cyrus foup-
fonne que e'efi PUjthagore, mats il n’ofe interrompre fa \
priere.
Pythagore, car cetoit lui - mime, ay ant rendu fes j I
hommages aux Dieux, fe leve, e? apperpoit les deux j 1
ctrangers: Il croi$ voir dans l air ZJT dans le vifage de li
Cyrus, les mimes traits que Solon lui avoit depeints, y
cn lui annonpant le depart de ce Prince pour la Crete;
il l’aborde, le falue <& fe fait connoitre d lui.
Le fage Sttmien, pour ne pas interrompre plus long- \ ..
temps le fileme qu'on doit garder dans un lieu define '■ <
au culte des Immortals, mcna Cyrus Z? Arafpe dans le
hois facre voifm du Temple.
Alors Cyrus lui dit: Ce que fai vu fur les tables
d'or, me donne une haute idee de votre Religion. Je
me fuis hate de venir ici non-feulement pour connoitre
les Loix de Minos, mais encore pour apprendre de vous
la dotlrine d'Orphee fur le fiecle d’or : On m a dit
quelle reffemble a celle des Per fes fur l’Empire d’Oro*
maze, z?4k celle des Egyptians fur le regne d'Ofiris.
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Antiquarian books of Scotland > Adventure and adventurers > New Cyropaedia, or The travels of Cyrus > (304) |
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Permanent URL | https://digital.nls.uk/120273214 |
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Description | Thousands of printed books from the Antiquarian Books of Scotland collection which dates from 1641 to the 1980s. The collection consists of 14,800 books which were published in Scotland or have a Scottish connection, e.g. through the author, printer or owner. Subjects covered include sport, education, diseases, adventure, occupations, Jacobites, politics and religion. Among the 29 languages represented are English, Gaelic, Italian, French, Russian and Swedish. |
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